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秋燥要防燥護陰

發布時間:2011-05-08 07:30:20 作者:百年養生網 出處:百年養生網
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秋季養生不能離開“養收”這一原則,也就是說,秋天養生一定要把保養體內的陰氣作為首要任務。 從立秋之日起到立冬之日為止,這段時間稱為秋天。其間經過處暑、白露、秋分、寒露、霜降等六個節氣。并以中秋(農歷八月十五日)作為氣候轉化的分界。《管子》指出:“秋者陰氣始下,故萬物收。”從秋季的氣候特點來看,由熱轉寒,即“陽消陰長”的過渡階段。人體的生理活動,隨“夏長”到“秋收”而相應改變。因此,秋季養生不能離開“養收”這一原則,也就是說,秋天養生一定要把保養體內的陰氣作為首要任務。正如《黃帝內經》里說:“秋冬養陰。”所謂秋冬養陰,是指在秋冬養收氣、養藏氣,以適應自然界陰氣漸生而旺的規律,從而為來年陽氣生發打基礎,不應耗精而傷陰氣。

如何在秋季保養體內的陰氣呢?關鍵是要防燥護陰。中醫學認為,燥為秋季的主氣,稱為“秋燥”。其氣清肅,其性干燥。每值久晴未雨、氣候干燥之際,常易發生燥邪為患。由于肺可呼吸,肺合皮毛,肺與大腸相表里,故當空氣中濕度下降時,肺、大腸與皮毛首當其沖,這是燥邪致病的病理特征。

燥邪傷人,易傷人體津液。所謂“燥勝則干”,津液既耗,必現一派“燥象”,常見口干、唇干、鼻干,咽干、舌干少津、大便干結、皮膚干甚至皸裂等癥。

肺為嬌臟,性喜潤而惡燥,燥邪犯肺,最易傷其陰液。肺失津潤,功能必然受到影響,因而宣降失可,輕則干咳少痰,痰黏難咯,重則肺絡受傷而出血,見痰中帶血。肺中津虧后,因無液以下濟于大腸,因而使大便干結難解。

秋令燥氣又有溫涼之分,一般認為早秋氣溫尚高,故為溫燥;晚秋氣溫下降,故為涼燥,無論溫涼,總是以皮膚干燥,體液缺乏為其特征。但二者在臨床上還是有區別的,溫燥傷人,常表現為不惡寒或微惡寒,發熱較明顯,脈呈細數;而涼燥傷人,則常不發熱或微發熱,反之,惡寒較明顯,脈多不數。

以上從總的原則上闡述秋天防燥邪傷人、煩躁護陰。另外,秋季人們還須注意這一季節對心理養生的影響。宋代大養生家陳直說:“秋時凄風慘雨,老人多動傷感,若顏色不樂,便須多方誘說,使役其心神,則忘其秋思。”所謂凄風慘雨,是形容在秋風掃落葉之后,當人們身臨草枯葉落、花木凋零的深夜之時,此時霜降己至,自然界的秋風、秋雨常令人出現秋愁。尤其是對于老年人來說,常易在他們心中引起蕭條、凄涼、垂暮之感,勾起憂郁的心緒。文學名著《紅樓夢》中曹雪芹也有“已覺秋窗愁不盡,那堪秋雨助凄涼”的動人詩句,還有“秋風秋雨愁煞人”等等。緣何秋風秋雨愁煞人呢?醫學研究證明,在人的大腦中,有個叫松果體的腺體,分泌一種“褪黑激素”。這種激素能誘人入睡,還可使人消沉抑郁,而陽光則使褪黑激素分泌量減少。反之,秋涼以后,常常是陰沉沉的天氣,陽光少且弱,松果體分泌的“褪黑激素”相對增多。此外,“褪黑激素”還有調節人體內其他激素(如甲狀腺素、腎上腺素)的作用。這樣,使甲狀腺素、腎上腺素受到抑制,生理濃度相對降低。而甲狀腺素和腎上腺素等又是喚起細胞工作的激素,它們如相對減少,就使細胞“癱瘓懶散”,人們也因此而情緒低沉,多愁善感了。

由上可知,秋天的“秋風秋雨”易引起人們的情緒低落。那么,怎樣克服這種情況呢?

其一是要讓陽光圍繞著你,在工作場所,要爭取照明充分;

第二,當情緒不好時,最好的方法是轉移一下注意力,去參加體育鍛煉,如打太極拳、散步等,或參加適當的體力勞動,用肌肉的緊張去消除精神的緊張,這是因為運動能改善不良情緒,使人精神愉快。有條件的最好去旅游,去游山玩水,因為臨水使人開朗,游山使人幽靜,泛舟水中,怡然自得,年輕的攀山登巖,礪煉意志。此外,還可采取琴棋書畫易情法,正如吳師機在《理瀹駢文》里說:“七情之病也,看書解悶,聽曲消愁,有勝于服藥者矣。”因此,當處于“秋風秋雨秋愁時”,可以聽一聽音樂,欣賞一下戲劇,或觀賞一場幽默的相聲,這樣,苦悶的情緒也隨之而消。

根據“天人相應”的理論,《黃帝內經》里曾明確指出了秋天精神調神的具體原則,如《素問?四氣調神大論》里說:“使志安寧,以緩秋刑;收斂神氣,使秋氣平;無外其志,使肺氣清,此秋氣之應,養收之道也。”意思是說,在秋天里,人們一定要保持精神上的安寧,只有這樣才能減緩肅殺之氣對人體的影響;還要注意不斷地收斂神氣,以適應秋季容平的特征,并不使神志外馳,以保肺之清肅之氣,這就是順應秋季季節特點,在精神上養收的方法。在這里我們可以用一句話來概括秋天精神調養的原則,即要做到清靜養神,而要達到這一點,辦法是盡量排除雜念,以達到心境寧靜狀態。

俗話說:“常人不可無欲,又復不可無爭”,這是人之常理。但不可欲望太高,超越現實,老子在《道德經》中提出:“見素抱樸、少私寡欲”,這是“恬淡虛無”的要旨,也是保持思想清靜的具體措施、私心、嗜欲出于心。私心太重,嗜欲不止,則會擾動神氣,破壞神氣的清靜,故《黃帝內經》亦提倡“志困而少欲,心安而不懼”。

在現實生活里,人們應把精力用在事業上,而不要“爭名在朝,爭利于市”,把自己的名利看得輕一些,多做好事,多做貢獻。倘若私心太重,欲望太高,達不到目的,就會產生憂愁、悲傷、苦惱。故思慮太多,便可傷神致病。 

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